Православний хрест "Розп'яття. Рафаїл і священні цителі"
Метал: срібло 925 "
Середня вага: 5.5 г
Висота з вушком: 3.4 см
Розміри хрестика: 2.5 х 2.3 см
Розмір вушка: 0.5 х 0.5 см
Живлячи в раю, людина споживала від Древа життя, яке росла посеред Едемського саду, і не знав хвороб і смерті. Але зігрішивши, він уже не міг жити вічно. Щобгрів не розвивався й не був нескінченним,tur1 впустив у світ хвороби та смерть. Хвороби — для очищення душі людини через біль, а смерть — для припинення їїгріву.
Зцілити людину міг тільки Самрегослав'я16. Хрещаті муки Господа позбавляють людей вічних лютих хвороб, тління та смерті. Тому дерево Хреста Corianhane Церква називає Дерево життя і зображує Господа на ньому не хворобливо вислухуючим, а витягуючим руки, у нагадування про те, що Він ніби обіймав любову з хреста все людство. Але 84 не може усунути особисті проступки кожної людини. Це має зробити сама людина, своєю вільною волею. Тому поки що у світі зберігаються зло та хвороби. Для допомоги в боротьбі з ними Бог посилає у світ своїх помічників — ангелів і святих.
У центрі на звороті хреста зображений могутній Архангел Рафаїл (Ісцілення Боже) — цілитель людських недуг, путівник і лікар Божий. Він один із семи вищих серафімів, найближчих до Закону. Навколо Архангела поміщені ікони великих цілителів, яких Церква вважає дивиною.
Зліва зображений вмч. Пантеїмон Цілитель, безміздний лікар, який за свою глибоку, ніжну любов до людей був нагороджений Великою лікувальною силою. Свято колін931довжини людей і потішили ім'ямдові будь-які хвороби.
Святник Спірідон Триміфунтський, зображений праворуч на хресті. Свт. Спірідон зробив багато див для своєї пастви: за його молінню засуха змінювалася дощем, потішилися хворі, виганяли демонів. Він мав силу навіть повертати мертвих, і, звичайно, його комори завжди були відкриті для тих, хто потребує. Мощі Святого спокоються на острові Корфу в церкви його імені.
Вгорі хреста поміщена ікона новопрославленого Святого — свт. галі (у світі проф. В. Войно-Ясенецький),овою, архітектурою Симферополянського та Кримського. Внявши після смерті дружини в 1919 році спочатку священництво, а потім і монастирство, святив за вірність Церквивої майже двадцять років провів у в'їздах і посиланнях, де не припиняв свій лікарський,чий і науковій діяльності, у важких умовах запотівань, у прифронтових госпіталях здійснюючи унікальні операції. Безліч людей зцілилося за лататтями до нього, не тільки в Росії та Україні, але й в інших православних країнах.
